佛影湛然·西安临潼唐代造像七宝

展览时间:2017-12-15—2018-03-09展览地点:孤山馆区精品馆

长安作为中国唐代的佛教中心,得益于十六国、北朝、隋代该地佛法的兴盛与传承。前、后秦高僧道安、鸠摩罗什在此译经弘法,标志长安成为佛学盛地。西魏、北周的都城长安,崇佛氛围浓郁。隋文帝登基后大力复兴佛教,随着大一统国家的建立,佛教造像汲取南北、东西所长,形成了独具时代特色的长安风格。

唐太宗贞观十九年(645)玄奘西天取经归国,朝廷专设译场,海内英华翻经释典、创宗立说,中国佛教本土化进程加快。唐高宗、武则天执政的半个多世纪,唐代佛教最为繁荣,因家世渊源及政治需要,武氏特重佛法,迎送法门寺真身佛指至大内供养,在国内各州设立大云寺,大规模建寺造塔,开窟铸像。大唐帝国的政治和文化中心长安,影响力辐射全国乃至海东。临潼旧称栎阳、新丰、庆山、会昌、昭应,地处京畿东门,1973年、1984年两次发现初唐、盛唐时期金铜造像五百余尊,数量居历次之冠。1985年发掘的开元二十九年(741)庆山寺佛塔地宫,延续了武周时期以金棺银椁瘗埋舍利的制度,为盛唐时期佛塔地宫的典型例证。

唐玄宗开元盛世以后,长安经历了安史之乱、会昌灭佛、黄巢起义多次劫难,城内郊外寺塔残破,经像毁废,所以临潼发现的佛教遗迹、遗物尤显珍贵。这次浙江省博物馆联合陕西临潼博物馆,在西湖之滨的孤山馆区,隆重推出“佛影湛然——临潼唐代佛教造像七宝”特展,意在展示唐代繁盛时期的佛教文化与艺术。


展品展示

鎏金铜佛坐像

年代:

尺寸:通高17.5厘米 足床长7.5厘米 宽6.7厘米 高4厘米


    波纹髻发,面容丰圆,着中衣搭肘式佛衣,内着右衽僧祇支。左手抚膝,右手施无畏印。左腿压于右腿之上,衣褶呈倒“山”字形下垂。下为圆形束腰覆莲座,并插入六边形足床之上,足床每面镂空椭圆形壸门。主尊背后榫头与舟形镂空背光相连,背光内饰缠枝纹,外缘为火焰纹。


新闻活动

展厅位置

孤山馆--精品馆

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